姓氏渊源：原阳县张姓为一大姓，以张姓命名的村庄众多，张庄村即为其一。张氏世居于此，耕读传家。 

      乡土风貌：乡境地势平坦，属暖温带大陆性气候，历史上旱涝频仍，民众生计多艰]。 

     一个时代：民国初年 - 时局动荡：1917年，张玉书出生之际，中原大地正处军阀混战之秋，政权更迭，兵祸连结，民生凋敝。 - 经济困顿：连年战乱与自然灾害，导致乡村经济破产，普通农民生活困苦，朝不保夕。 - 社会失序：传统宗法社会在冲击下逐渐瓦解，新的秩序尚未建立，底层民众命运如浮萍。 

    早年孤苦：家变与求生 先生生于民国六年（1917年），然家门不幸，命运多舛。未足一岁，其父见背。丧父未及一年，祖母恐儿媳改嫁，竟毒死其母。呜呼！人间至痛，莫过于幼年失怙，复丧慈母。自此，先生由祖母抚养，因母亲惨死，与外家（外公家）断绝往来，幼年即成孤儿。 家贫如洗，又无父母叔伯照应，全赖祖母一人艰难拉扯。田间地头，常可见其瘦小身影，拾柴捡穗，补贴家用。及长，便与成人无异，下地耕种，早尝生计之艰。 某日，先生于田中耕作，忽闻人语：“此乃甥也！”抬头望去，见一中年人驻足观望。原是舅舅路过，闻人指点，方知此耕田少年乃亲外甥。因母亲惨死而断绝往来十余载之亲情，于此田间地头，始得相认。此情此景，令人唏嘘不已，足见时代悲剧刻于家庭之深痕。 

    及至成年，万幸娶得太平镇王营村刘玉花为妻。刘氏贤淑，勤俭持家，夫妻相敬如宾。婚后育有三女一子，然命运弄人，子早夭折，为先生生平一大憾事，每念及此，常黯然神伤。 新婚不久，时局愈发动荡。国民党为补充兵员，四处抓壮丁。先生不幸被掳，押往南阳一带。然其机敏过人，趁看守不备之隙，冒险逃脱。其间历经艰险，风餐露宿，终得返归故里。此事虽险，亦足见先生于逆境中之智勇。 

    1949年，红旗漫卷中原，原阳解放。先生因家贫，被认定为贫农。自此，其人生轨迹与国家命运紧密相连。 土地改革，乃新中国奠定根基之伟业。先生心向光明，积极投身其中，被推举为村干部。彼时，中原大地百废待兴，土改工作队深入乡村，其工作方法讲究“访贫问苦、扎根串联”，旨在发动最广大的贫苦农民。先生虽无多少文化，然工作勤恳，与工作队员一同丈量土地、分配田产，深得群众信赖。 

    中年时期，集体化生活并未完全解决温饱，为养活一家老小，先生须另寻生计。于是，他携带编织器械，带着年幼的女儿，走街串巷，编制袜子为生。寒冬酷暑，风雨无阻。女儿随父奔波，父女相依为命，景象令人动容。 村中生活困难时，果腹成为第一要务。先生趁农闲织网捕鱼，聊以改善饮食。然常无油无盐，只得清水熬煮。面对此般清苦，先生却豁达笑言：“清水煮鱼，自有鲜味。”其乐观天性，由此可见一斑。此亦非个例，改革开放前，河南农民曾长期以“红薯汤、红薯馍，离了红薯不能活”为真实写照。 国家推广化肥之初，乃新生事物。村民多受传统耕作观念束缚，且心怀畏惧，不敢轻易试用。先生见状，挺身而出，曰：“试试呗，看看有用？” 遂在自家庭院开辟菜畦，作为试验田。精心照料，日夜观察。未几，施用化肥之蔬菜，长势喜人，叶绿茎壮，产量倍增，与邻家菜地形成鲜明对比。 乡邻见之，纷纷心动，然仍存疑虑。先生不藏私，不居功，将自家经验倾囊相授，悉心指导施肥要领、注意事项。由此，化肥得以在本村快速推广，粮食增产，众人皆受益。此事虽小，却足见先生之胆识与公心，于细微处践行“敢为人先”之精神。 

    先生生性豁达开朗，语言幽默，爱开玩笑。村中老少，皆喜与之交谈，其住处常闻欢声笑语。每逢集市归来，必购得零食，分与晚辈孩童。见之，皆欢呼雀跃，围拢左右，其乐融融。 先生虽早年丧子，然三女皆孝顺。在其生病期间，女儿常伴床前，尽心伺候。长女明荣供销社工作、次女明兰镇医院工作在当时农村环境下，皆学有所成，拥有工作，实属难得。女婿们也常居于其家，共同伺候，共同劳作。一家和睦，气氛融洽，为远近乡邻所称道。 尤为可贵者，先生虽无子嗣，却深受本族尊重。宗族议事，常请先生参与，其言恳切，其理服人，族中纷争，多赖其调解。此等尊重，超越传统香火观念，全然基于其个人德行与处世智慧。 

   1996年，先生于家中安详离世，享年七十有九。女儿女婿皆在身旁，照顾周至。先生一生，历经三个时代，其个人之坚韧、家庭之和美、处世之智慧，恰如一部微缩的中国农村变迁史。 张玉书先生，一普通农民耳。然其身上，凝聚中华民族诸多美德：坚韧不拔之意志，乐观豁达之性情，敢于尝试之勇气，关爱后辈之慈心。虽无惊天动地之伟业，却有润物无声之德泽。其一生，如原阳大地一株朴实庄稼，经风霜而愈坚，历旱涝而不倒。春种秋收，生生不息。其精神，已融入乡土，化为村风，滋养后人。 社会关系： 

妻：刘玉花 

女：张明荣、张明兰、张明娣 

婿：杨振坡、肖培信、张国志 

外孙：杨喜峰、肖良举、张亚楠、张亚柯、张亚森 

外孙女：杨喜艳、杨喜萍、肖良敏